自分自身を否定することは、自分の中にある致命的な欠陥を完全に悔い改めながら受け入れることから始まります。私の功績、洗練さ、賞賛に値する特質に関係なく、謙虚になって、自分はこれまで生きてきたすべての人と変わらない、同じであることを認めなければなりません。私は罪人です。キリスト教におけるこれ以上に困難なつまずきは想像できません。キリスト教の愛の倫理で人々を鼓舞するのは比較的簡単です。リベラルなヒューマニズムの多くは、同様の感情に基づいて構築されています。しかし、私の中にある自己防衛のあらゆるメカニズムが、自分を罪人であると認識するこの痛みを伴う放棄のステップに反対しています。その行為により、私は自分のアイデンティティのすべての要素を失い、単に神に対する反逆者として知られることになります。
Denying myself starts with a full and repentant acceptance of the fatal flaw within me. Regardless of my accomplishments, my sophistication, my admirable traits, I must come to the humbling ground where I acknowledge I am not different from, but like every person who has ever lived. I am a sinner. I cannot imagine a more difficult stumbling block in Christianity. It is relatively easy to inspire people with the Christian ethic of love; much liberal humanism is built on similar feelings. But every mechanism of self-protection within me cries out against this painful, renouncing step of identifying myself as a sinner. In that act I lose all the collected aspects of my identity and am known simply as a rebel against God.
（Grace Notes, Philip Yancey より抜粋 翻訳：Google翻訳➕Balten Seijin）
